ACTIVIDAD 2.1
RELACIONES ENTRE FAMILIA Y ESCUELA

 FAMILIAS

Desde que comenzó la democracia ha habido cambios muy importantes en las familias: en su estructura tradicional o sus funciones, sobre todo por la incorporación de la mujer al mundo laboral, que ha supuesto un cambio de rol dentro de la unidad familiar. En nuestros días, existe mayor individualismo en los hogares. Se ha roto con la tradición sin límites a la autoridad, la disciplina y la costumbre, que ponían los padres encima de la mesa a sus hijos y sus mujeres.

La estructura familiar ha cambiado. La tradicional , formada por un padre, una madre y los hijos, varios por el descontrol en natalidad, que tenían unas reglas autoritarias de disciplina en el hogar y las que nadie ponía en entredicho; ha pasado a una sociedad donde los roles en las familias han cambiado de un tiempo a esta parte, y donde las formas familiares son de maneras y conjunciones diferentes en la manera que podamos imaginar ( nuclear; extensa; monoparental de madre, padre o tutor; reconstruida de miles de formas; homoparentales muy diversas; etc).

Existe un desarraigo por parte de los miembros del hogar mas acusado que antaño. Los padres suelen tener horarios incompatibles con los de los hijos lo que supone un descontrol parental que influye en estos y en su educación. Esto lleva a la disgregación de los roles y de la estructura en sí, haciéndose partícipe en la ausencia de modelos o ejemplos que seguir por parte de los hijos que se convierten en individuos independientes, y a que la educación de estos quede delegada en la escuela.

No hay consenso sobre la definición de la familia. Jurídicamente está definida por algunas leyes, y esta definición suele darse en función de lo que cada ley establece como matrimonio Las formas de vida familiar son muy diversas, dependiendo de factores sociales, culturales, económicos y afectivos. La familia, como cualquier institución social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad. Esto explica, por ejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades tradicionales, el aumento de familias monoparentales en las sociedades industrializadas y el reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas sociedades cuya legislación ha reconocido el matrimonio homosexual. (n.e.)

Rafael Feito (2010), basándose en el estudio de Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD,2002) distingue cuatro modelos familiares:

 a) Familia familista/endogámica. A este modelo podría adscribirse el 23,7% de las familias españolas. Se caracteriza por tratarse de un núcleo familiar muy unido y en el que priman las buenas relaciones entre sus miembros. Centrada en sí misma y autosuficiente, no parece sentir necesidad de abrirse al exterior.

 b) Familia conflictiva. Agrupa al 15,05% de las familias. (…) En ella priman las normas fijas e inflexibles con las que se choca de continuo. [Hay] escasa comunicación.

c) Familia nominal. Puede definir al 42,9% de las familias españolas. (…)… impera una coexistencia pacífica entre padres e hijos más que la convivencia participativa. (…) La ausencia de conflictos en este modelo de familia no significa que no los haya, solo que ha optado por no enfrentarse a ellos.

d) Familia adaptativa. Agruparía al 18,4% de las familias. Los autores del estudio no dudan en calificarla de «nueva familia» por la «buena comunicación» que se advierte entre padres e hijos y por su capacidad para transmitir opiniones y creencias. Además, se muestra abierta al exterior, sin por ello dejar de ponderar la dimensión familiar.

Cabe destacar, que la estructura familiar no repercute tanto como se cree en la educación de los hijos, si no que son mas las razones sociales por las que se llega a pensar esto debido a que son diferentes, se alejan de estándares, la exclusión social o problemas ajenos o sobrevenidos de estas situaciones, que dan lugar a familias multiproblemáticas. El concepto de familia multiproblemática se describió por primera vez a finales de los años cincuenta en Estados Unidos. Se dedujo que la problemática social marginal hace proliferar conductas. La existencia de comportamientos problemáticos o alteraciones psicosociales en alguno o más miembros de la familia con la incapacidad parental o el deterioro en el cuidado filial, tanto las necesidades básicas como a las afectivas y emocionales. Este tipo de familias puede ser de cualquier tipo de estructura (homoparental, monoparental, nuclear, etc).

De ahí que se pueda afirmar también que las familias son todas diferentes –aunque sí pueden compartir rasgos– A pesar de esta amplia clasificación (abierta y llena de matices según cada hogar), las influencias no deben ser necesariamente malas. No es mas importante la composición de las familia, sino lo que ocurre dentro de estas familias. La estructura familiar en sí, no es un factor determinante para el equilibrio psicológico de los niños.

 CAMBIOS EN LA ESCUELA

 La escuela forma parte de esa sociedad y tiene su razón de ser en el servicio que presta en ella; por eso está afectada por los cambios sociales, económicos y culturales del medio o entorno en el que se encuentra.

 La Ley Moyano tuvo vigencia mas de cien años (1857-1970) aunque con diversas modificaciones. En 1970 se creyó conveniente elaborar una nueva ley para afrontar la demanda social y satisfacer exigencias sociales de un sistema que necesitaba ser cambiado. Por ello en 1970 se creó la Ley Genera de Educación que significó un cambio en la perspectiva de la educación haciéndola , sobre todo, obligatoria y gratuita. Ya en ella se incluyeron funciones de las familias en la escuela pero no de la manera que conocemos ahora. En 1980, UCD ( Partido Unión de Centro Democrático) implantado en la nueva democracia española , hizo algunas modificaciones que se introdujeron con la Constitución de 1978, donde los padres empezaron a incluirse en las funciones de la escuela. Aunque no es hasta la implantación de la LODE en el 85', con el PSOE como portavoz, cuando se asientan los cimientos fundamentales de la participación de los padres y madres de alumnos (Garreta, J, 2010).

“La LODE especificaba, además, los derechos individuales y colectivos de los principales grupos implicados: profesores, padres y alumnos. Las competencias del claustro fueron recogidas en su artículo 45 prácticamente idéntico al artículo 27 de la LOECE12 excepto por cuanto desaparecía cualquier mención directa del reglamento del régimen interior, cuya elaboración asigna la LODE al consejo escolar (que, no se olvide, cuenta con una mayoría de profesores en la práctica totalidad de los centros). Ambas leyes especifican así, con la ayuda de reales decretos posteriores las competencias del claustro en los centros públicos (…) En realidad, la época dorada de la preeminencia del claustro sobre los demás sectores e lo que hoy se llama comunidad escolar (y de la asfixia tanto de éstos como de aquél bajo la losa de la autoridad burocrática) no fue anterior a la LODE, sino anterior a la democracia, la de la Ley General de Educación. Con ésta, por ejemplo, la Administración apenas tenía que “oír” a los órganos colegiados de los centros para nombrar director, pero, si bien en los centros de EGB y FP había que oír al primero. En los centros de EGB, además, la representación de la comunidad en torno del centro era designada por los profesores, y la de los padres, en caso de no haber APA, también La Administración sólo dejaba las migas, pero éstas eran todas para el claustro, que, como los hidalgos de la picaresca española, podía embadurnarse con ellas la barba para aparentar que venía de un banquete” (Fernández Enguita 1993, p. 25 y 28).

Desde entonces, fue cuando realmente se empezó a contar con la familia como agente que participa en la escuela. Pero desde los años 80' han cambiado mucho los tiempos pero no las modificaciones (LOCE, LOGSE, LOE, LOMCE, etc), que aunque se han realizado no dejan de ser cambios lentos en una sociedad que avanza rápido. Y con ellos los centros que caminan de la mano de las leyes, son los que dan la cara al público, pero siguen las leyes que se imponen, en este caso con cambios lentos e insuficientes.

Las nuevas necesidades surgidas crean la necesidad de que las escuelas traten otros temas en la práctica profesional como el uso de las TIC, o que las competencias tengan un factor de modificación regional por parte de las comunidades, o que los temas transversales sean mas diversos e intenten adecuarse a las necesidades de integración y diversidad social. Pero no siempre esto es suficiente, ya que se considera a la escuela como un agente educador no solo en materias de currículo manifiesto , si no que el currículo oculto y las competencias, cada vez abarcan mas materias. Las familias delegan en la escuela estas facetas de la educación , ya que las estas cada vez están mas disgregadas y desapegadas entre ellas por los cambios en la sociedad y en los ritmos de vida.

Estos días se está llevando a cabo , una nueva reforma que intenta armarse de nuevo para la mejora en la calidad educativa, la LOMCE (Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa), en otro intento por mejorar y adaptarse a la sociedad donde los maestros siguen teniendo el mismo papel, pero con la diferencia de que cada vez es mas patente influencia de la motivación y la vocación (docentes motivados vs. docentes que ejercen por la reputación de la calidad laboral que se tiene como maestro).

Esto ocurre de unos años a esta parte, hay muchísimos maestros y pocos puestos de trabajo que a veces no son ocupados por el mejor maestro, si no por el que mejor nota saca en la oposición-concurso, y no tiene porque coincidir. Esto lleva a un sistema en el que prima la calidad laboral individualista frente a la calidad educativa que se está proporcionando y de la que se están formando también los nuevos maestros, dentro de un sistema competitivo mas que formativo. Antes esto no ocurría de la misma manera, los maestros eran figuras autoritarias con reputación, pero también con una formación diferente.

 Otro factor de cambio en las escuelas que ocurrió en la LOGSE, y que ha marcado sin duda el nivel de rendimiento escolar, es la extensión de la escolaridad obligatoria hasta los 16 años con el fin de que el nivel de estudios en los alumnos aumentase, pero que esta consiguiendo resultados contrarios.

 'El que quiere estudiar, estudia, y el que no, calienta la silla', como mencionaban muchos de los tantos profesores que hemos tenido, y los que parecían tener claro la invalidez del sistema. Su parte positiva es que si brinda gratuidad a las familias que, debido a sus niveles socioeconómicos quieran seguir estudiando, pero como ya hemos visto con otras ocasiones con autores como Bernstein o Bordieu, los niveles socioeconómicos mas bajos o las familias de clase trabajadora, siguen optando (por decisión, tradición o sin remedio) por trabajos de mano de obra como sus padres y con dificultades de capital cultural, que sí, se intentan subsanar en la escuela de hoy, pero, ¿se consigue? Por eso, los resultados esperados con la extensión de la escolarización obligatoria no tengan los resultados esperados, a pesar de contener en las aulas a alumnos inmaduros que aún no saben si deben o si quieren seguir o no estudiando.Porqué quizá el problema no esté en la edad, si no en la sociedad a la que hay que obligar a estudiar, o a las cadencias socieconómicas de las clases sociales.

RELACIONES FAMILIAS Y ESCUELA

 Como ya hemos visto, la escolarización extendida y obligatoria es un hecho muy reciente si lo comparamos con la humanidad, pro lo que aún no tenemos todas las claves para decidir cual es la mejor estrategia en la escuela, o si la escuela en sí lo es.

La unión de la familia con las escuela es aún una cuestión pendiente que aunque reciente para la humanidad, tiene ya cambios evidentes en relación a la escuela tradicional. Antes la escuela y la familia eran instituciones diferentes, como hemos visto renglones arriba no es hasta los años 70 del siglo pasado que se empieza a incluir a las familias como agentes funcionales dentro de la escuela en la que deben participar.

Existen en España diversas confederaciones de padres con relación a la escuela, como la CEAPA y la CONCAPA, siendo estas las mas importantes , aunque existen mas, que se encargan de representar a los padres de alumnos en defensa de sus ideales para/por la escuela . Ambas confederaciones tienen ideales diferentes, como si de un bipartidismo se tratase en el que podemos observar las posturas de las familias de hoy en día. Según Garreta, J. (2008):

Por un lado observamos a la CEAPA (Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos): es una entidad social, no confesional, progresista e independiente, integrada por 45 Federaciones y Confederaciones que, a su vez agrupan a 12.000 Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos, de centros públicos de educación no universitaria. Los objetivos de su trabajo están orientados a conseguir una escuela pública de calidad, democratizar la enseñanza y mejorar las condiciones de la infancia.

 Por otro lado, tenemos a la CONCAPA (Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos). Nacida en 1929, con el objetivo de promover los intereses de la familia y lograr que sus hijos reciban, en la vida escolar, una formación acorde con sus propias creencias y convicciones. Su horizonte de trabajo lo marca el intento de tratar de fomentar la unidad y la participación familia-escuela. A partir de los años 70, y con los cambios introducidos en la legislación española y las consiguientes repercusiones en el ámbito educativo, la Confederación centró aún más su actividad en la educación. Actualmente cuenta con 51 Federaciones Provinciales que integran a las Asociaciones de Padres de Alumnos de los colegios.

Se observan diferencias evidentes en las funciones que las familias deben incurrir en la escuela y en las competencias que estas deben de tratar con lógicas distintas entre familias y por ende, en las escuelas. as familias quieren unas cosas, y las escuelas, otras, pero no se ponen de acuerdo, ¿el problema? El grado de participación de cada una de las partes en la educación, los límites . Se trata de que las escuelas deben impartir unos valores y unos conocimientos que deben estar abalados por las familias como parte de la sociedad, pero esto queda entendido como dos maneras de entender la participación de las familias en la escuela. Además cada una de las partes tienen necesidades diferentes, y que exigen por parte de la otra parte.

Así es como las funciones de las escuelas están cambiando según las necesidades que se cubran y en beneficio de las dos partes, a veces de solo una , otras veces de ambas. La escuela intenta cubrir necesidades sociales, aunque como ya se ha mencionado, lentamente. Esta ya no son un mero centro donde se aportan conocimientos, sino que es un lugar de guardia y custodia para los hijos de familias, que a veces funcionan como familias-cliente dentro de ciertas instituciones educativas al pagar al mejor postor la educación de sus hijos y los servicios 'extraescolares' que aportan.

 Profesores y familias tienen concepciones diferentes según el grado de implicación y existe un continuo 'estira y afloja' que hace difícilmente desinteresada esta convivencia y donde los que salen perdiendo son los niños.

La participación de las familias en los Consejos Escolares que dicta la legislación, se hace insuficiente por la falta de conocimiento y colaboración dentro de los centros escolares por parte de ambas. Encontramos razones para el desconocimiento o la poca participación, como incompatibilidades de horarios de los padres con la jornada escolar, lo que se traduce por parte de los profesores en una falta de interés ( Hernández, P. y López, L. , 2006).

Existen varias formas en las que las familias pueden (y deben) participar en la escuela: el Consejo Escolar, que es el mas importante pues tiene función de gestión en el centro y de posibilidad de influir con el voto; escuela de padres, donde estos aprenden hábitos, formas en las que involucrarse en la educación de sus hijos; tutorías, que se dan de forma individual para informar directamente sobre la educación de los escolares; AMPA, es la asociación que pone en consenso las opiniones de los padres como forma de voz en las escuelas; etc.

 Hay padres y padres, pero en general se delegan o no se toman en consideración estas instituciones por imposibilidad, pasotismo o simplemente por desconocimiento, pero  no se acaba de encontrar un nivel de involucración óptimo tanto por los padres, como las posibilidades que ofertan las escuelas, en las que muchas veces no consiguen conectar con las familias por negarse inconscientemente a ello con poca insistencia o de maneras poco atractivas. Esto está intentando cambiar , esperemos que se consiga pronto.

BIBLIOGRAFÍA

Feito,R.(2010).Familias y escuela: Las razones de un desencuentro. Educación y futuro: revista de investigación aplicada y experiencias educativas, 22, 87-107. Disponible en file:///C:/Users/mara/Downloads/familia%20y%20escuela_Feito.pdf

Garreta, J. (2008) La participación de las familias en la escuela pública, Las asociaciones de madres y padres del alumnado.Madrid. Roelma. S.L.L. Disponible en http://www.geosoc.udl.es/recerca/documents/la_participacion_familias_escuela.pdf

Montero, A. (n.d.) Una ley centenaria: La Ley de instrucción pública (Ley Moyano, 1957). Recuperado el 18 de Abril de http://www.juntadeandalucia.es/educacion/vscripts/wginer/w/rec/3111.pdf

 Hernandez Prados, M.A. y López Lorca, H. (2006). Análisis del enfoque actual de la cooperación padres y escuela. Aula abierta, 87, 3-26. Disponible en file:///C:/Users/mara/Downloads/Modelo%20actual%20de%20la%20cooperaci%C3%B3n%2 0padres%20y%20escuela%20(1).pdf